segunda-feira, 11 de janeiro de 2010

FUGINDO PARA A CAVERNA ESTA MENSAGEM VAI MUDAR A SUA VIDA. ACREDITE!!



1º Sm ;22,01- 02.
1-Depois Davi, retirando-se desse lugar, escapou para a caverna de Adulão. Quando os seus irmãos e toda a casa de seu pai souberam disso, desceram ali para ter com ele.
2-Ajuntaram-se a ele todos os que se achavam em aperto, todos os endividados, e todos os amargurados de espírito; e ele se fez chefe deles; havia com ele cerca de quatrocentos homens.A bíblia nos mostrar mensagens que nos deixam perplexos, pois sabemos que a bíblia e o único, maior, melhor e mais completo manual de comportamento humano.
Partindo dessa condição, que a bíbla sempre nos ajudará em nossas lutas, mostrando que Deus está sempre de braços estendidos a nos auxiliar, quero que você medite e transmita esta Mensagem a outras pessoas.
“”Eu não sei qual caverna você possa estar agora, mas Deus vai te tirar dela””
Há abundância de cavernas de pedra calcária nas regiões de Israel, favorecendo o aparecimento de cavernas.
Segundo a arqueologia, devido à formação geológica, tem se encontradas cavernas que suportam até quatro mil pessoas.
No texto vemos Davi fugindo de Saul, e se escondendo em uma caverna, o que nos faz observar que sempre quando somos perseguidos ou temo problemas, a primeira coisa que procuramos e fugir e se esconder, como se essa fosse a solução. Foi o caso de Davi, que já não aguentava mais o Rei Saul em seu pé, e se você não sabia a perseguição de Saul contra Davi durou aproximadamente dez anos. Agora imagine, alguém querendo te matar a qualquer custo, o que você faria?
Talves você também fugira para uma caverna, mas Davi quis apena se esconder e não morar na caverna. Caverna não é moradia de crente, é apenas uma habitação temporária, onde aprendemos com o nosso Deus, a vencer os males.MORADORES DA CAVERNA
Quando Davi estava na caverna, talves chorando, ou talves contente por estar escondido de Saul e assim conseguir um pouco de paz, começa a chegar uma multidão de pessoas, só homens eram quatrocentos, agora imagine mulheres e crianças, pois os pais de famílias endividadas, de espírito desgostoso, também levaram sua família, chego a crer que na caverna onde Davi se escondeu agora já tinha cerca de mil e quinhentas pessoas.
Talves a situação de Davi teria atraído aquelas pessoas, mas creio qua não foi isso, pois aqueles homens já conheciam Davi, e até presenciaram vitórias de Davi, então perguntei a Deus o que eles estariam fazendo junto com um homem que se escondia em uma caverna?
O Senhor respondeu que eles acreditavam que Davi também venceria aquela prova e lhes ensinaria algo importante, algo este que nós iremos aprender também.
Antes de desfrutarmos da revelação, veremos quem habita em caverna. Levando em conta que uma caverna é escura e fria, só consigo imaginar que moradores de caverna só podem ser baratas, escorpiões, morcegos. Realmente caverna não é lugar de crente. PROVIDÊNCIAS PARA UMA CAVERNA
Como imagino os moradores de uma caverna são bichos, baratas, escorpiões e morcegos; então como combater esses moradores tão horríveis, e prejudiciais a nossa saúde?
Bem só temos uma maneira, fazendo fogo, pois de outra forma os morcegos e escorpiôes nos atacariam e seríamos vitimados, mas se então levássemos lenha, poderíamos fazer fogo.
Diante dessa solução voltei para a bíblia e em P; 26,12 diz: “sem lenha o fogo se apaga”.
A luz da palavra de Deus o que poderia ser lenha? Foi o que também perguntei ao Sehor Jeová; e Ele me disse: ORAÇÃO. Essa é a lenha do crente, oração. Quando começamos a orar o fogo pega, pois Paulo e Silas orando causaram um terremoto (At; 16,26), a Igreja orando por Pedro o conduz para fora da prisão (At; 12,5 - 17) e tantos outros casos de orações que mudaram a situação, mas nós só podemos orar, o fogo é consequencia. E por falar em fogo,em At;2, desceu sobre a cabeça dos crentes como linguas de fogo?
O ESPÍRITO SANTO DE DEUS, Ele é fogo puro dentro da caverna para os morcegos (demônios) não te ataquem.
Todos temos momentos de problemas, mas esta mensagem é para te ajudar a sair da caverna ou quando entrar lá por algum problema possa sair ileso.
Irmãos, todos nos já estivemos na caverna, mas não deixe de levar lenha (oração) para fazer fogo (Espírito Santo).PROVIDÊNCIAS DE DEUS NA CAVERNA
Amados, o Senhor disse que se o buscarmos de todo o coração o acharíamos (Jr; 29,13), o também podemos entender que quando estamos dentro da caverna, pensamos que não vamos achar a Deus, parece estar tudo escuro, então é por isso que temos que levar lenha e fazer fogo, para que tudo fique claro, e quando nossos olhos espirituais são abertos então conseguimos ver as providências de Deus, e posso dizer são tremendas.
Deus não desampara seus amados (Dt; 04,31), então por amar seus filhos Ele entra com providências para nos tirar da caverna.
Nas cavernas de Calcário também se encontra uma substância chamada DOLOMITA, que tem várias funções, mas que resaltar três:
É CALCIO PARA NOSSOS OSSOS
Na caverna Deus vem nos dar estrutura, para sermos vencedores;
COMBATE A IRRITABILIDADE
Na caverna aprendemos a sermos mansos com o Senhor;
COMBATE A INSÔNIA
Na caverna aprendemos a descansar no Senhor. DEUS ESTÁ NA SUA CAVERNA
Toda essa reflexão me fez lembrar de um grande servo de Deus que esteve em uma caverna, assim como eu e você, o nome dele era Profeta Elias.
O interesante que após matar com suas próprias mão quatrocentos e cinquenta chamados profetas da imagem Baal, ele ao ser ameaçado por uma mulher foge e entra numa caverna. “Talves se o diabo saísse de férias e deixasse uma mulher no seu lugar muitos iriam sentir falta do demo”.
Mas o importante é que Elias estava na caverna. Não importa qual seja a sua caverna, Deus está com você e vou provar a luz da bíblia, se não vejamos:
Na passagem ralatada no livro de 1º Rs;19, 09 lemos que quando Elias estava dentro da caverna, Deus lhe faz uma pergunta. ELIAS, O QUE FAZES AQUI?
Note que Ele diz, o que fazes aqui, e não aí. Pois se Deus dissesse aí, daria a enternder que Ele estaria fora da caverna, mas Ele diz AQUI, nos fazendo crer que Ele está dentro da caverna, Deus te ama. Deus estava perto de Elias e está perto de você

SAINDO DA CAVERNA
Após muito meditar nessa palavra fiquei tocada pela glória de Deus sobre esta palavra. Mas meu Jeová, não me traria uma palavra dessa se não fosse para nos ajudar a sair de dentro da caverna, foi então que continuei a meditar na palavra de Deus e fiquei muito feliz em saber que alguns capitulos para frente em 2º Sm; 23,08, onde pude perceber uma pequena lista de trinta e sete valentes de Davi, e então vi que todos os homens de espírito desgostosos, aflitos, endividados, em aperto, que entraram na caverna saíram como valentes.
Deus vai te transformar em um verdadeiro guerreiro após a caverna, afinal caverna é uma habitação temporária.
Talves em alguns desses momentos de dificuldades, seja na área física, econômica, profissional ou sentimental, saiba que Deus esta contigo e hoje Ele manda te dizer:
FILHO, FILHA O QUE FAZES AQUI DENTRO DA CAVERNA?
“AFINAL CAVERNA É UMA HABITAÇÃO TEMPORÁRIA

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domingo, 10 de janeiro de 2010

O JUGO DESIGUAL






Gostaria de tratar este assunto com muito cuidado, no propósito de ajudar os irmãos
que não estão absolutamente pensando em comprometerem-se em jugo desigual, mas,
principalmente, visando àqueles que estão comprometendo-se, a fim de que sejam levados
a uma reflexão, e enquanto há a oportunidade mudem de opinião e se entreguem à
vontade Soberana de Deus.
A palavra “jugo” no tempo moderno é quase desconhecida, mas nos tempos antigos se
tratava de algo comum. O termo “jugo” tem duplo significado, sendo figuradamente no
sentido de submissão, opressão e autoridade, tem também o sentido de canga com
que se jungem certos animais para determinados serviços, logo se trata do trelamento de
dois animais pelo pescoço, de maneiras que um não pode ir para qualquer direção ou parar
sem o outro; o propósito do jugo é para manter os dois animais bem perto um do outro e
unidos de forma a trabalharem juntos.
Por muitas vezes Deus no VT usou o termo figuradamente. Ele falou que Esaú serviria
a seu irmão Isaque (Gn; 27,40), também que se o povo (Israel) não cumprisse as leis e os
estatutos que Ele lhe havia ordenado, sofreria maldições, dentre as quais seria oprimido
sob um jugo (Dt; 28,15, 47-48). Na lei, Deus determinou que não se lavrassem com junta
de boi e jumento (Dt; 22,10).
Os líderes religiosos em Israel haviam posto sobre as pessoas a imposição de um jugo
pesado, o povo se achava cansado de tanto formalismo religioso e sobrecarregado por
tanta imposição de regras religiosas, sem contudo estas lhe trazerem o descanso. Quando
o Senhor Jesus esteve aqui no mundo Ele convidou as pessoas: “ Vinde a mim, todos os
que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e
aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para as
vossas almas. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve” (Mt 11:28-30). Havia
um contraste grande entre o jugo e o fardo do Senhor Jesus, com os dos líderes religiosos.
Em 2ª Coríntios 6:14-16, o apóstolo Paulo está tratando especificamente de um
comprometimento desigualado entre uma pessoa crente com outra descrente; isto está
claro pelos termos que usa depois de declarar “Não vos prendais a um jugo desigual com
os incrédulos...”. Logo em seguida ele faz cinco perguntas cujas respostas têm como
objetivo levar cada crente a refletir quanto à seriedade de se porem em jugo desigual com
os descrentes:
1. “que sociedade tem a justiça com a injustiça?”
Um crente justificado unindo-se em comprometimento com o injustificado, não há
sociedade nenhuma.
2. “que comunhão tem a luz com as trevas?”
O crente é luz e está na Luz; o incrédulo está nas trevas e ele mesmo é trevas;
portanto, na presença da luz, as trevas têm de dissipar, não havendo nada de comunhão.
3. “Que harmonia há entre Cristo e Belial?”
Cristo é divino; portanto, de caráter digno e bondoso. Belial é completamente o
oposto, não havendo a menor harmonia. Da mesma forma, é impossível haver harmonia
entre um crente com um descrente.
4. “que parte tem o crente com o incrédulo?”
Mesmo hoje, o descrente não goza das bênçãos e dos gozos que o crente já desfruta, e
no futuro os destinos são opostos, tendo o crente o céu por herança eterna, e o descrente
o inferno por destino eterno, não havendo parte entre um e outro na presente vida nem
na eternidade.
5. “que consenso tem o santuário de Deus com ídolos?”
No santuário de Deus, com certeza Ele habita, não havendo nenhum consentimento da
presença de um ídolo porque Deus é Soberano criador e Santo e o ídolo é meramente a
expressão visível da imaginação humana e incrédula, inspirada pelo Diabo inimigo de Deus.
Assim, da mesma forma não há consenso em uma pessoa crente juntar-se em jugo com o
descrente.
Quando Paulo exorta aos crentes a não se colocarem em jugo desigual, ele tem em
mente uma associação, ou seja, uma união comprometedora entre um crente e um
descrente. Jugo desigual não abrange exclusivamente o aspecto matrimonial, mas
também comercial, social, e espiritual, os quais a seguir estaremos tratando
resumidamente.
Jugo desigual na área comercial
Em certas ocasiões, bem pode um crente querer tocar “seu próprio negócio”, mas suas
condições financeiras não permitem e ele pensa em arranjar um sócio, ou às vezes surgem
convites por parte de alguém para uma sociedade. O crente poderá se juntar a outro em
sociedade, e isso está dentro dos padrões permissíveis pela ética cristã. Mas se o
pretendente à sociedade for descrente, o irmão ou a irmã deve lembrar que tal sociedade
não tem a aprovação de Deus, e mais cedo ou mais tarde acabará trazendo com certeza
duras conseqüências, e todos devemos nos lembrar disso.
Jugo desigual na área social
Há certas sociedades que podem fazer parte da vida social e que são prejudiciais ao
verdadeiro cristão, tal como um crente se filiar à Maçonaria que é uma sociedade secreta
com muitos mistérios que ninguém saberá até estar dentro, e isso não lhe será revelado
até que tal associado tenha alcançado um grau superior, e quando ele descobrir já será
tarde.
Jugo desigual na área espiritual
Existe um mal, que está se alastrando assustadoramente, que se chama
“ecumenismo”; aparentemente, a princípio, se trata de algo inocente, bonito, bom e até
bíblico, quando citam as palavras do Senhor Jesus em João; 17,21 “a fim de que todos
sejam um;...” (citam-nas erradamente, pois aqui O Senhor está falando de verdadeiros
salvos, e não meramente de pessoas religiosas).
Vejo duas formas de “ecumenismo”:
Primeiro - o “ecumenismo radical”, aquele dominado pelo catolicismo romano, que em
seus “cultos” assim chamados (o que é comum em formaturas, inaugurações etc.), há no
mesmo púlpito a participação de padres católicos, pastores evangélicos, líderes espíritas,
líderes da LBV, etc. Esse tipo de “ecumenismo” tenta governar o mundo religioso. O
próprio significado da palavra “ecumênico” dá a idéia de ajuntamento universal, e isto é
nada menos do que o preparo para num futuro próximo após o arrebatamento da igreja
verdadeira, onde haverá a formação de uma igreja universal sob o comando de um só líder Ap; 13,11-18.
Segundo trata-se de um “ecumenismo parcial, restrito, sectário”. Este é aquele que
visa à união só dos “evangélicos”. Quantos hoje estão aceitando uma associação destas
igrejas, realizando certos trabalhos em conjunto, como recentemente no chamado "dia da
bíblia". Em Paranavaí, por exemplo, uniram-se “os evangélicos” para uma passeata, e
como me disse um “pastor”: “Temos de mostrar nossa força evangélica...”.
Há também união para trazer às cidades cantores e ex artistas que dizem terem se
convertido, e cobram alto cachê (deve haver uma união para conseguir pagar tais artistas);
outros deixam de estar na reunião da igreja da qual é membro e vão assistir em uma
denominação; alguns trocam de púlpito, “hoje o pastor prega aqui, amanhã eu lá”. O pior é
que poucos estão apercebidos da artimanha satânica por trás disso. Deus quer que Seu
povo esteja unido; porém, em jugo desigual, Ele dispensa.
Jugo desigual na área matrimonial
Parece que este assunto é só para jovens, mas não é, é para todos (há tantos de
cabeça branca que enviúvam e se casam em jugo desigual e se arrependem), porém os
jovens são os mais visados. É normal os jovens quererem se casar, há no entanto uma
diferença entre o jovem cristão e o não cristão, pois este diz: “se não der certo a gente se
larga”, mas o cristão sabe que o casamento é indissolúvel enquanto vivem os dois. A
palavra de Deus é muito clara quando diz: “Não vos prendais a um jugo desigual com os
incrédulos...” (2ª Co; 6,14). Não precisava de acrescentarmos nada mais se não fosse o
“mundo” de argumentos que muitos jovens nos apresentam, para que “nós” concordemos
com eles, como se fosse nós quem ordenamos: “Não vos prendais a um jugo desigual com
os incrédulos...”.
Vamos considerar três dos principais argumentos:
1. “Você não conhece ele(a), ele(a) é melhor do que muitos crentes...”.
Concordamos que isso possa ser verdade, mas não anula o mandamento: “Não vos
prendais a um jugo desigual com os incrédulos...”.
2. “Ele(a) gosta muito de ir à reunião da igreja, e assim eu posso ganhá-lo(a) para
Cristo.
Há anos ouvi em minha igreja: Certa moça namorava um moço descrente, e pediu a certo
pregador para que ele orasse pelo seu casamento, e para que ela pudesse ganhá-lo para
Cristo. “Não posso”, disse o pregador, “pois a palavra de Deus diz não”, e continuou, “a
próxima vez que seu namorado vier à sua casa, suba numa cadeira e tente puxá-lo para
cima”, ao que ela disse: “eu não consigo, pois ele tem mais força do que eu”. Então o
pregador concluiu: “é exatamente isso que vai acontecer, se você se casar com ele, você
será puxada para baixo, haverá decadência em sua vida espiritual, em vez de você
conseguir levá-lo a Cristo por meio do jugo desigual, ele te levará para longe dos caminhos
de Cristo”.
3. “Não tem em nossa igreja ninguém, para que eu possa namorar e me casar”.
Cremos que também este argumento é sem base, pois o crente deve entregar o seu
caminho e seus cuidados aO Senhor e Ele cuidará (Sl; 37,5; 1ª Pe; 5,7). Se é da vontade de
Deus que o crente se case, Ele haverá de providenciar a pessoa certa.
Até agora tivemos pensando no jugo desigual entre um crente e um descrente. A
seguir desejamos ir um pouco mais além, notando que o jugo será desigual quando alguém
crente de uma igreja local se une em jugo com outra pessoa crente de uma denominação;
e mais: pode até mesmo ser um jugo desigual dentro da mesma igreja local, e isto em
todos os sentidos já considerados, comercial, social, espiritual e matrimonial. Não será
muito difícil qualquer crente perceber essa grande verdade, mas para ilustrar vamos
recorrer a dois exemplos no VT:
Primeiro (Dt; 22,10) “Não lavrarás com junta de boi e jumento”. Deus determinou
que não se lavrassem com junta de boi e jumento. Ainda que ambos eram animais
comumente usados para serviço pesado, o motivo de Deus assim exigir é muito óbvio pois
o boi é animal de estatura maior, de mais forças e de passos mais lento que o jumento.
Não adianta pôr jugo sobre estes que não dará certo. Se uma pessoa crente se põe em
jugo com alguém também crente de uma denominação, há uma grande porcentagem de
que mais tarde vão ter problemas. Quando se trata no aspecto conjugal, o assunto é muito
mais sério, pois é quase que inevitável que o casal tenha filhos, e mais tarde o pai vai para
uma igreja e a mãe para a outra, ficando as crianças sem saber para onde ir, e as vezes os
pais têm de perguntar: “você hoje quer ir na igreja da mamãe, ou na do papai?”, e a pobre
criança tem de decidir uma difícil questão que ela mesma não tem culpa. E se pensarmos
nas diferenças doutrinárias surgidas entre o próprio casal que muitas vezes poderão ser
levadas a discussão? Não é um caso e outro isolado que conhecemos de crentes que
casaram-se em jugo desigual neste sentido, e hoje o casal vive sem uma boa comunhão
por causa de divergências doutrinárias, e os filhos estão entregues ao mundo, e dizem:
“não quero nem saber de igreja, lá em casa é uma confusão, meu pai fala uma coisa e
minha mãe outra”. Também não deixa de ser igualmente séria a questão de um
comprometimento desigualado entre pessoas da mesma igreja local, quando alguém é
espiritual e mostra amor e dedicação à causa de Deus, e se casa com outro indiferente;
mais tarde um quer ir à reunião, ou fazer um serviço na obra do Senhor, e o outro quer ou
ficar em casa, talvez vendo televisão, ou passear. Sem dúvidas haverá choque entre os
dois e o que era espiritual muitas vezes terá de ceder ao carnal para não haver uma
complicação maior no futuro.
Segundo (Nm; 36,1-10 - favor ler esse trecho). Zelofeade era descendente de
Manassés e morreu no deserto deixando cinco filhas e nenhum filho. Deus ordenou que
desse a elas possessão entre os da tribo de Manassés. Nisso os descendentes de Manassés
argüiram que se elas se casassem com moços de outras tribos de Israel, a herança delas, e
conseqüentemente da tribo de Manassés diminuiria, e a tribo a quem o marido pertencesse
aumentaria. Em palavras simples, isto quer dizer que havendo mistura de casamento,
ainda que fosse entre o mesmo povo de Israel, o prejuízo seria inevitável; e Moisés
entendeu e disse: “6 Isto é o que o Senhor ordenou acerca das filhas de Zelofeade,
dizendo: Casem com quem bem parecer aos seus olhos, contanto que se casem na família
da tribo de seu pai. 7 Assim a herança dos filhos de Israel não passará de tribo em tribo,
pois os filhos de Israel se apegarão cada um à herança da tribo de seus pais. 8 E toda filha
que possuir herança em qualquer tribo dos filhos de Israel se casará com alguém da família
da tribo de seu pai, para que os filhos de Israel possuam cada um a herança de seus pais.
9 Assim nenhuma herança passará de uma tribo a outra, pois as tribos dos filhos de Israel
se apegarão cada uma à sua herança”. Este ensino se adapta para hoje, visto que se um
moço ou moça venha a se casar com alguém de uma outra igreja, o prejuízo em
diminuição será inevitável. O Senhor não quer mistura, pois o casamento poderá ser uma
bênção ou uma tragédia se não for o cônjuge certo que Deus, e não você, escolheu.
Finalmente, creio que ninguém poderá tratar tal assunto com menosprezo, visto que
“Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso
também ceifará” (Gl; 6,7), e “Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo” (Hb; 10,31).
Prezado irmão e irmã, se Deus estabeleceu uma ordem Ele sabe a razão porquê, e não
será necessário perguntarmos nada, é somente obedecermos, e a obediência trará
somente bênçãos e a desobediência trará somente duras conseqüências, como certo irmão
pregando disse: “toda desobediência terá seu justo castigo, e às vezes este é tão duro que
não vale a pena desobedecer”

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terça-feira, 5 de janeiro de 2010

O PODER DA PALAVRA



Tiago; 3,1-12 Romanos; 12,14
O assunto ora tratado traz controvérsias porque está ligado à maneira de crer de cada um. Alguns acreditam que a maldição é hereditária, isto é, passa de pais para filhos. Outros pensam que é castigo de um Deus carrasco que, por qualquer motivo, amaldiçoa o homem. Outros, ainda, proferem maldições por vingança para quem se torna seu inimigo. A palavra não é somente o ato de se abrir a boca e emitir sons audíveis. É muito mais do que isso. A fala é a faculdade que distingue o homem dos animais irracionais. É um processo bem mais complexo que começa no coração e no pensamento “pois do que há em abundância, disso fala a boca.” Mateus; 12,34.Em conseqüência de palavras insensatas, duras e desprovidas de misericórdia muitos males acontecem. Lares são destruídos, filhos abandonados, amizades são desfeitas, corações magoados, pessoas amigas decepcionadas, porque: “a palavra dura suscita a ira.” Provérbios; 15,16. As palavras podem anular ou alimentar a ação de satanás.
O Mal Pode Estar nas Palavra
Assim como certas palavras produzem o mal, da mesma forma a palavra sábia pode produzir o bem. É como disse o sábio Salomão: “do fruto da boca de cada um, se fartará o seu ventre: dos renovos de seus lábios se fartará; a morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá de seu fruto.” Provérbios; 18,20-21.
Uma palavra amiga pode produzir ânimo, encorajar o desanimado, acrescentar a fé do abatido e mudar situações para melhor. Um elogio, um estímulo, uma palavra de afeto sempre trará bons resultados (Provérbios; 25,11).O Uso Indevido da Língua O apóstolo Tiago preocupou-se com a postura do cristão quanto ao uso da língua. Ele enfatiza a língua como um instrumento que, se usado erradamente, causará grandes estragos. Mesmo sendo um membro minúsculo, uma vez incendiado pelo mal, torna-se algo monstruoso. A língua leva o homem a macular toda sua integridade, porque ela amaldiçoa, profana, profere juramentos falsos, engana, conduz à idolatria. Ela contamina o corpo todo.
A língua, um membro indomável – todos os tipos de animais, grandes e pequenos, têm sido domados pelo homem, mas esse não possui condições próprias de domar a sua própria língua. Somente o Espírito Santo pode transformar o que, de algum modo escraviza o homem (2ª Coríntios; 3,18).
Fazendo a diferença – É impossível uma mesma fonte jorrar água doce e água amarga. Isso é contrário à natureza e ao bom senso. Isso explica que não faz bem para o homem ser em um momento benção e, no momento seguinte, maldição. Isso não é natural. Foi o próprio Jesus quem fez tais afirmativas, quando ao final de Sua exortação aos fariseus, disse: “porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado.” Mateus; 12,37 AS PALAVRAS PRODUZEM FRUTOS Os frutos podem ser bons ou maus. O apóstolo Paulo admoestou os crentes quanto à maneira de se expressar dizendo: “As más conversações corrompem os bons costumes.” 1ª Coríntios; 15,33. Muitos pecam quando dão ouvidos às palavras insensatas. As palavras proferidas são como sementes que, caindo em solo propício, achando condições favoráveis, germinam, crescem, frutificam, produzindo um dos tipos de frutos.
O Fruto da Maldição
O fruto básico da palavra maldição é injúria, desgraça, infortúnio, calamidade. Maldição é, pois, a legalidade dada ao diabo para causar dano à vida de alguém. É uma autorização dada através das palavras que se expressa contra outra pessoa.
Palavras que ferem a auto-estima – É muito comum alguns pais, frustrados, proferirem palavras de maldição contra seus filhos, por exemplo: “não adianta, você não vai conseguir nada na vida; você é um inútil; você nasceu para ser a vergonha da família.”, etc. É temerário amaldiçoar porque as maldições podem acarretar sérias conseqüências, como a opressão e a possessão demoníaca. São muitos casos dessa natureza, porque há falta de vigilância por muitos que estão nas igrejas sem compromisso sério com Deus.
Palavras abençoadas – bons frutos – As palavras do cristão devem ser continuamente de bênçãos como o apóstolo Paulo recomenda: “Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só o que for boa para promover a edificação , para que dê graça aos que a ouvem.” Efésios; 4,29. Quando se deseja a alguém felicidade, sucesso, elogios, parabéns são bênçãos que se está liberando. Palavras de incentivo, de apoio e de solidariedade são palavras que alegram (Provérbios; 12,25). O apóstolo Paulo fez uma confissão de vitória que até hoje é benção para milhares de pessoas: “Posso todas as coisas naquele que me fortalece.” Filipenses; 4,13
Não espalhe semente de maldição – Como já foi dito, nossas palavras semeiam bênçãos ou maldição. Portanto, é muito temerário amaldiçoar.
A língua, um membro indomável – Há pessoas que vivem chamado para si situações negativas. E, tudo dito com uma boa dose de ira e de desprezo por si mesmo. Afirmações negativas constantes tem o poder de tornar inútil a vida de qualquer pessoa.
Não amaldiçoe o próximo – Muito sofrimento poderia ser evitado se antes de proferir palavras, a mente tivesse oportunidade de trabalhar para fazer a pessoa imaginar como se sentiria se aquela maldição fosse dirigida a ela mesma. Às vezes, por inveja, por ciúmes, por despeito, ou mesmo por um mal entendido, as ofensas são proferidas. Mas é melhor por em prática o que a Bíblia ensina: “não deis lugar ao diabo.” Efésios; 4,27.
QUEBRANDO CADEIAS DE MALDIÇÃO
Muitas famílias parecem estar sob uma espécie de maldição: são marcadas por certos vícios e pecados, certos acontecimentos que vão aparecendo através das gerações. A verdade é que a maldição se repete porque falta a obediência aos ensinamentos bíblicos. O profeta Malaquias aborda essa questão de extrema relevância no contexto da maldição da família e como quebrá-la. Não é nada complicado, mas o inimigo faz tudo parecer difícil “ E converterá o coração dos pais a seus filhos e o coração dos filhos a seus pais; para que eu não venha, e fira a terra com maldição (Malaquias; 4,6). Se pais e filhos tiverem os corações convertidos uns aos outros, a terra não será amaldiçoada.
Rejeitando a Maldição
Se existe a consciência de maldições que se repetem, é preciso expulsar esse mal, quebrar as correntes, desfazê-las, impedir que o mal se repita. Por exemplo: famílias onde impera a pobreza, a miséria, a necessidade, provavelmente se acomodaram a tal situação que lhes sobreveio. Outras estão alimentando pensamentos de maldição no que diz respeito a doenças. Cultivam idéias de que o avô teve problemas e sofreu com alguma enfermidade; o pai da mesma forma, e, por certo, o filho também sofrerá do mesmo mal.
Semeando Benção
Na qualidade de filho de Deus, o crente está debaixo da benção, e enquanto permanecer nesse abrigo estará protegido da maldição. A Igreja é o Israel de Deus. Povo abençoado por quem Cristo já Se fez maldição (Gálatas; 3,13-14). Se a benção e a maldição estão no poder da língua, é preciso, pois, ter cuidado no falar. Se alguém amar e acreditar na maldição, certamente ela sobrevirá. Se, porém, alguém desejar a benção e a proteção divina e procurá-la, a benção virá. O crente é uma nova criatura que já deixou as coisas velhas para traz e, agora vive com Cristo em n ovidade de vida ( 2ª Coríntios; 5,17).
Jesus abençoou multidões, abençoou os Seus discípulos, as criancinhas, e até Seus próprios inimigos. O crente deve imitar esse belo exemplo, porque a Sua palavra também expressa poder e abençoa aqueles que estão aos seus cuidados, em seu redor. Experimente, pois abençoar seus filhos, seus pais, seus vizinhos, a sua Igreja, as autoridades, o seu bairro, a sua cidade, enfim, seu País.

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sexta-feira, 1 de janeiro de 2010

Marta agitava-se de um lado para outro, ocupada em muitos serviços. Então, se aproximou de Jesus e disse: Senhor, não te importas de que minha irmã te


Não é um apelo emocional. Ao mesmo tempo em que pede a Jesus por justiça, Marta revela seu desejo de que a irmã seja igual a ela. Há muitas coisas pra providenciar até que tudo esteja do jeito que deve estar e Maria precisa me ajudar nisso.

Agitada, correndo de um lado para outro, cheia de coisas urgentes, sem tempo para ninguém (talvez nem para si), Marta não podia parar, nem ver ninguém parado.

Maria não retruca. Ela não tem nada a dizer. Talvez Marta estivesse certa. A própria Maria, por diversas vezes já se sentira culpada por não ser com sua irmã. Diversas vezes Maria se perguntara se algum dia ela seria tão esforçada e dedicada como a irmã e sentia-se culpada por não ser igual a ela. Mas Maria não disse nada, afinal Marta falara com Jesus.

Eu quase posso ver o sorriso no rosto de Jesus quando ele afirmou:

... Marta, Marta, estás ansiosa e perturbada com muitas coisas; entretanto
poucas são necessárias, ou mesmo uma só; e Maria escolheu a boa parte, a qual não lhe será tirada. (Lucas 10:41 -42 ARA)
Você sabe por que está ansiosa, Marta? Você sabe o motivo da sua inquietação? Você está preocupada com muitas coisas! Sua vida está consumida em tantas atividades... E você é tão exigente em cada uma delas que sua alma está perturbada.

Não são necessárias tantas preocupações! A vida pode ser mais simples! Na verdade, Marta, apenas uma coisa é necessária para viver uma vida que rende louvor a Deus, e Maria fez a escolha certa.

Parecia injusto que Marta trabalhasse duro e Maria estivesse ouvindo Jesus. Mas ambas havia tomado essa decisão. Se Maria havia tomado a decisão de estar com Jesus, Marta tomara a decisão de dedicar-se às sua atividades.

O texto não diz que Maria não fizera nada. É provável que ela tivesse cumprido as tarefas que lhe cabiam, mas para Marta isso não bastava. Era preciso ir além, provar para toda a aldeia de Betânia que elas eram capazes de fazer tudo o que era necessário.

Marta, Marta... Maria escolheu a boa parte. Porque você escolheu a parte mais difícil?
João 11:1-45; Lucas 10:38-42,
Agar
Escrava egípcia, alvo de preconceito e desprezada por Sara e Abraão, Agar foi acolhida por Deus. Ela aprendeu que o Senhor é o Deus que nos vê em nossas angústias. Aprendeu também que obedecer-lhe é a melhor decisão que se pode tomar. Depois de haver fugido para o deserto, ela retornou para a casa de seus patrões e enfrentou a realidade da sua vida. Ela parou de fugir e decidiu confiar em Deus.

Maria
Uma jovem judia que ansiava por agradar a Deus. Maria disse sim para uma situação que aparentemente seria um desastre para sua vida: conceber antes do casamento um filho que seria gerado sem a participação de seu futuro marido. Maria estava disposta a abrir mão de seus sonhos para fazer a vontade de Deus. (1) Ela colocou suas emoções a serviço de Deus, (2) considerou o Senhor a fonte da sua alegria e (3) por isso tinha sobre si uma correta, nem aquém, nem além.

Lídia
Empresária do ramo de tecidos, próspera representante comercial dos fabricantes de Tiatira, Lídia descobriu que a vida não é só trabalho. Em um sábado, (1) ela parou os negócios para orar e falar sobre Deus. Foi aí que ela ouviu falar de Jesus. Sensível para as coisas eternas, Lídia (2) teve se coração aberto pelo Senhor para atender à palavra de Deus. (ocupar a mente, aplicar-se). Imediatamente, Lídia (3) colocou-se à disposição para servir, acolhendo Paulo e os demais irmãos como hospedes em sua casa.
Introdução

Hoje, vamos concluir essa série de mensagens sobre “As mulheres da Bíblia” refletindo sobre Marta, Maria e suas visões a respeito do mundo.

(38) Indo eles de caminho, entrou Jesus num povoado. E certa mulher, chamada Marta, hospedou-o na sua casa. (39) Tinha ela uma irmã, chamada Maria, e esta quedava-se assentada aos pés do Senhor a ouvir-lhe os ensinamentos.

(40) Marta agitava-se de um lado para outro, ocupada em muitos serviços. Então, se aproximou de Jesus e disse: Senhor, não te importas de que minha irmã tenha deixado que eu fique a servir sozinha? Ordena-lhe, pois, que venha ajudar-me.

(41) Respondeu-lhe o Senhor: Marta! Marta! Andas inquieta e te preocupas com muitas coisas. Entretanto, pouco é necessário ou mesmo uma só coisa; Maria, pois, escolheu a boa parte, e esta não lhe será tirada. (Lucas 10:38 – 42 ARA)
A Cidade

O pequeno povoado de Betânia era muito simples. Não havia nada de especial que fosse capaz de chamar a atenção para ele. Não era um centro comercial... Lá não havia em Betânia concentração de artesão... Também não era um local de peregrinação religiosa... Ou mesmo a terra natal de alguma pessoa importante. Mas para Jesus, Betânia era especial. Ali moravam seus amigos: os irmãos Marta, Maria e Lázaro.

Betânia era um pequeno vilarejo, que ficava na encosta oriental do monte das oliveiras, a cerca de três quilômetros de Jerusalém. Betânia era importante, porque ali moravam os amigos de Jesus.

As Irmãs

Marta e Maria. Porque não Maria e Marta? A preferência na ordem dos nomes pode indicar que Marta era a mais velha das irmãs e provavelmente a pessoa responsável pela casa. Maria era a mais nova. Assim, considerando o sistema patriarcal dos judeus, possivelmente Marta fosse uma viúva que liderava o seu lar.

No Brasil as estatísticas apontam para um crescimento constante, e significativo nas últimas décadas, do número de mulheres que lideram suas casas. Mulheres que vivem e lutam para manter seus lares funcionando, que se tornam responsáveis pelo sustento e manutenção de suas casas algumas vezes pela omissão e pelo abandono de maridos irresponsáveis e incapazes para assumir um dos papéis que lhe cabe no lar. Viúvas de maridos vivos. Provavelmente não era esse o caso de Marta, mas tudo indica que era ela quem liderava sua casa.

Marta e Maria eram irmãs, mas muito diferentes uma da outra. Elas viam o mundo de forma tão diferente que eram capazes de reagir de forma oposta ao viverem uma mesma situação.

Marta era uma mulher prática, realizadora, daquelas que começa e termina aquilo tudo o que faz. Marta sabia que certas coisas que precisam ser feitas não devem ser adiadas. A vida fica melhor quando tudo está no seu devido lugar. Marta não era dada a muitas surpresas. Seus dias eram planejados com antecedência. Rotinas são cansativas, mas são necessárias.

Maria era do tipo contemplativa. Emoções à flor da pele, Maria era capaz de esquecer da vida se alguém começasse a contar suas dores e alegrias. Para Maria cada dia era um novo dia, e podia trazer novos acontecimentos, mesmo ali no vilarejo de Betânia. As rotinas não eram seu forte, além do mais havia muitas pessoas precisando de alguém do lado para ajudá-las.

A morte de Lázaro
(João 11:1-45)

João, o evangelista, conta a história da morte de Lázaro, irmão de Marta e Maria. É impressionante o relato sobre a reação das duas irmãs.

Depois de usar os escassos recursos de que a medicina dispunha naqueles dias, Marta e Maria mandam avisar a Jesus que Lázaro estava doente. Elas sabiam que Ele poderia ir além das tentativas frustradas dos médicos.

Ao receber a notícia, ele diz aos discípulos que Lázaro está morto, mas que iria despertá-lo. Jesus recebe a notícia, mas não vai de imediato. Quando ele chega a Betânia, Lazáro estava morto há 4 dias.

Marta e Maria estavam arrasadas com a morte do irmão, provavelmente mais novo. João diz que muitas pessoas foram visitar as duas para consolá-las a respeito da morte do irmão. É nesse cenário que chega a notícia de que Jesus estava chegando à vila. Qual a reação das irmãs?

Marta, quando soube que vinha Jesus, saiu ao seu encontro; Maria, porém, ficou sentada em casa. (João 11:20 ARA)
Marta não pode esperar. Ela sabe por qual caminho Jesus está chegando. Ela viu seu irmão adoecer, tomou as providências necessárias e ainda assim viu a doença se agravar; tomou a iniciativa de avisar a Jesus, e ainda assim seu irmão morreu. Porque as coisas não estavam funcionando como deveriam? Ela não podia esperar. Correu ao encontro do mestre.

Maria não tinha forças para reagir. Seu coração estava partido. O irmão a quem tanto amava se fora. Ela ficara ao lado dele durante toda a enfermidade. Compressas quentes e chás (que Marta providenciara), noites em claro acompanhando a agonia do irmão. Mas ele se fora. Maria não conseguia se mover. Ficou sentada em casa esperando Jesus.

Marta sai em busca de Jesus. Se alguém poderia resolver tudo isso era Jesus. As coisas não estavam funcionando bem, mas Jesus poderia colocar tudo nos seu devido lugar.

Disse, pois, Marta a Jesus: Senhor, se estiveras aqui, não teria morrido meu irmão. Mas também sei que, mesmo agora, tudo quanto pedires a Deus, Deus to concederá. (João 11:21-22 ARA)
Ela conhecia o Mestre, sabia dos milagres que ele já fizera. Ela sabia que bastava uma oração de Jesus ao Pai. Mas para Marta, naquele momento, o amigo Jesus era apenas o meio para por em ordem o caos que tomara conta do seu mundo.

Jesus tenta consolar Marta dizendo que Lázaro voltaria à vida. Ela entra numa discussão teológica sobre a ressurreição do último dia. Jesus tenta explicar novamente para a agitada Marta: Eu sou a ressurreição e vida! Marta, esqueça seu irmão, esqueça sua vida certinha e organizada, acalme seu coração.

Jesus disse: “Sou eu quem levanta os mortos e dá a eles uma nova vida. Todo aquele que crê em mim, mesmo que morra como qualquer outro, viverá novamente. (João 11:25 BV)
Maria ainda está em casa. Marta fala com a irmã em separado e diz que Jesus a está chamando. Maria não tem forças, mais levanta e vai ao encontro de Jesus, que ainda não tinha entrado na cidade. As pessoas que estavam consolando Maria foram junto, pensando que ela iria chorar no túmulo do irmão.

Quando Maria chegou ao lugar onde estava Jesus, ao vê-lo, lançou-se-lhe aos pés, dizendo: Senhor, se estiveras aqui, meu irmão não teria morrido. Jesus, vendo-a chorar, e bem assim os judeus que a acompanhavam, agitou-se no espírito e comoveu-se. (João 11:32 – 33 ARA)
Então acontece ao que impressiona. Maria encontra Jesus e fala exatamente a mesma coisa que irmã havia falado. Mas ela não tem argumentos teológicos.

Ao ver Jesus ela se lança aos pés do mestre e chora. Maria não tem mais o que falar, ela chora abraçada aos pés de Jesus. E foi o lamento daquela mulher que moveu o coração Jesus, e ele chorou pela dor que todos ali estavam passando.

A visita de Jesus

Certa vez, Jesus e os discípulos chegam à pacata Betânia e imediatamente são acolhidos por Marta, Maria e Lázaro. Essa é outra bom ocasião para conhecermos um pouco mais sobre Marta e Maria.

Marta sabia o que fazer. Visitas em casa significava mais dedicação para que tudo estivesse em ordem. Ela não podia admitir que Jesus tivesse uma má impressão da casa, que as refeições não fossem especiais ou que algum dos visitantes não fosse atendidos em suas necessidades. Por isso Marta trabalhava duro.

Maria não tinha dúvidas. Não perderia nem uma sequer das palavras de Jesus. Ela sentou-se ao lado do Mestre para ouvi-lo falar sobre o Reino de Deus. Maria queria ouvir sobre as curas realizadas, sobre as perguntas dos fariseus e as respostas de Jesus. Maria queria ver através das palavras de Jesus tudo aquilo que Deus estava fazendo.

Duas maneiras diferentes de ver o mundo. Dois jeitos diferentes de enxergar a vida.

Marta sentiu-se injustiçada. Realmente não era justo. Enquanto ela trabalhava duro para que tudo fosse perfeito. Maria estava sentada ouvindo Jesus. Depois de planeja o que dizer, Marta toma coragem e reclama com Jesus:

Marta agitava-se de um lado para outro, ocupada em muitos serviços. Então, se aproximou de Jesus e disse: Senhor, não te importas de que minha irmã tenha deixado que eu fique a servir sozinha? Ordena-lhe, pois, que venha ajudar-me. (Lucas 10:40 )

Marta ou Maria

Eu sei que há Martas e Marias aqui hoje. Depois de ouvir um pouco da vida dessas duas mulheres, podemos ser tentados a condenar as Martas e absolver as Marias e deixar de aprende lições preciosar. A vacina contra esse erro é olhar para Jesus.

(1) O Senhor ama tanto as Marias como as Martas. Ele escolheu ambas para serem suas amigas. O apóstolo João registrou bem isso: Ora, amava Jesus a Marta, e a sua irmã, e a Lázaro. João 11:5

Maria, você não precisa tentar seu igual a sua irmã. Não dê lugar ao sentimento de culpa apenas porque vocês são diferentes. Você sabe que o mundo em estamos é o mundo de Marta, mas não ceda à tentação de correr... Seu coração não vai suportar.
Marta, Marta... Cuidado com o seu jeito de ver o mundo. Quando a vida começa a se tornar uma seqüência interminável de tarefas a serem cumpridas... Quando você acha que vai conseguir controlar tudo... Quando o limite da exigência, consigo e com os outros, é extrapolado... Quando as pessoas se tornam meros instrumentos para alcançar resultados... Você precisa mudar o seu jeito de ver o mundo.

É preciso voltar aos pés de Jesus e ouvir novamente suas palavras... Reencontrar as prioridades da vida... Amar as pessoas ao seu redor... Aprender a chorar nos pés de Jesus... Reaprender a confiar nele... Marta, Marta, porque andas ansiosa... Uma coisa só basta: a presença do filho de Deus.

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Levantai, ó portas

"Seu marido é conhecido nas portas, e assenta-se entre os anciãos da terra" (Provérbios 31: 23).
"Quando eu saía para a porta da cidade, e na rua fazia preparar a minha cadeira..." (Jó 29: 7).
Quando o Salmista clama: "Levantai, ó portas as vossas cabeças..." (v. 7), ele profetizou acerca dos poderosos (príncipes, juízes, magistrados, anciões, nobres etc.) que exercem domínio e juízo entre os homens.
Quando os homens, à época de Jó, viam-no aproximar-se da "porta" da cidade, ou seja, do lugar próprio aos que exerciam a liderança na antiguidade, eles de pronto preparavam a cadeira (lugar) para Jó se assentar. Os jovens deixavam o recinto, os príncipes nada diziam e os velhos colocavam-se e permaneciam em pé em sinal de reverência Jo 29: 7- 10
Ao registrar a profecia que sua mãe havia ensinado, o rei Lemuel deixou registrado que a mulher, quando cheia de virtudes, faz com que o seu marido assuma posição de destaque às portas da cidade, assentando-se entre os anciões da terra Pv 31: 23.
Ou seja, o 'assentar-se' à porta em Provérbios 31: 23 é o mesmo que a 'cadeira preparada' no livro de Jó 29: 7.
Observa-se que o lugar onde os magistrados, príncipes, sábios, etc reuniam na antiguidade era denominado de "portas". As portas eram vetadas as pessoas comum do povo. Somente os que exerciam influencia na sociedade é que poderiam ter acesso ao local denominado "portas".
Vemos então que o verso 7 do Salmo 24 refere-se ao domínio eterno de Cristo, quando na segunda vinda, como filho de Davi, Rei e Senhor de toda a terra. De igual modo, ele já se assentou na condição de Senhor nos céus.
"Levantar" é sinal de reverência e admiração, ou seja, quando o salmista profetiza: "Levantai, ó portas, ...", ele diz para que os que exercem domínio levantem-se em reverência àquele que subiu ao monte do Senhor e que se assentará para reinar no seu Santo monte!
'Levantar' é um sinal de respeito. É uma forma de reconhecimento de que àquele que adentrou nalgum recinto é digno de reverência. É uma ato semelhante ao recomendado por Davi: "beijai o Filho".
Enquanto que 'beijar o Filho' é um reconhecimento da divindade de Cristo Sl 2: 12, 'levantai' refere-se ao ato reverente dos que exercem domínio quando Cristo se assentar para reger com vara de ferro as nações Sl 2: 9.
É o mesmo que dizer: Levantem-se e reverenciem o Rei da Glória, pois ele entrou e se assentou entre as nações para exercem o domínio.
O ato de levantar diz da reverência àquele que entrou no lugar próprio, ou que por direito exercerá o domínio. Os homens que exercem o domínio devem levantar, deixando as suas posições, ou seja, levantar 'as cabeças'. Porta, portais, ou entradas diz do local em que há o exercício do poder nos reinos, principados e potestades.
Além de Jesus exercer o domínio entre os homens, Ele exercerá o domínio sobre os principados e as potestades celestiais Ef 3: 10, e por isso o Salmo diz: "... levantai-vos, ó entradas eternas, e entrará o Rei da Glória" (v. 7).
As "entradas eternas" (portas) diz de um reino que não é deste mundo onde Cristo exercerá domínio para sempre.
Agora, após definir os elementos que compõe os versos 7 a 10 do Salmo 24, falta analisar a sua composição geral.
Os versos 1 e 2 demonstram a quem pertence a terra e porque pertence a Ele o domínio "Do Senhor é a terra (...) pois ele a fundou..." (vs. 1 e 2). A terra pertence ao Senhor porque Ele a estabeleceu.
O primeiro ciclo de perguntas indaga sobre quem se assentará no santo lugar, o monte santo do Senhor (v. 3), e completa-se com o segundo ciclo de perguntas: "Quem é o rei da glória?" (v. 8).
O rei da glória que entrará e assentará diante dos que O reverenciam (cabeças) levantando-se é Cristo Jesus, o Senhor. Ele é o Senhor de toda a terra (v. 1), Aquele que é limpo de mãos e puro de coração (v. 4), o Rei da Glória (v. 8)!
"As portas" diz do governo humano, e os "portais eternos" da regência (domínio) celestial. Cristo é poderoso em batalhas (forte e poderoso) e Ele mesmo conquistará os reinos e o domínio sobre toda a terra com mão poderosa. Ele se assentará para dominar a todos os povos "Quem é esse Rei da Glória? O Senhor forte e poderoso, o Senhor poderoso na guerra" (v. 8).
O rei da Glória é o mesmo que está entronizado entre os serafins, pois Ele é o Senhor dos Exércitos (v. 10) "E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória" (Isaías 6: 3).

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Mensagem 311209 - ano novo

bendito e louvado seja o deus de nossos pais, o deus de abraão, de isaque e de jacó, o deus de nosso senhor e salvador jesus cristo.
"bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;" (Mt 5:6)
bendito seja o santo nome porque pelo profundo amor e respeito por seu sagrado e santo nome ele tem movido céus e terra para cumprimento de sua palavra, para nossa alegria e felicidade, porque temos um deus que nos dá seus mandamentos.
que nos permite que estejamos nele, que suas palavras estejam em nós e que cumpre em nossas vidas tudo o que de coração contrito lhe pedimos; não por merecimento nosso, mas tão somente, porque a maravilhosa graça do pai eterno nos basta.
"Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, este é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele." (Jo 14:21)
"Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito.
Nisto é glorificado meu Pai: que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos.
Como o Pai me amou, também eu vos amei a vós; permanecei no meu amor.
Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor." (Jo 15:7-10)
e ele te manda dizer, que neste dia, exatamente no dia que teu coração treme, chora, e angustiado clama; ele levanta-se de seu trono de glória e te manda a mensagem de que tuas orações foram ouvidas, de que tuas esmolas foram aceitas.
"E havia em Cesaréia um varão por nome Cornélio, centurião da coorte chamada italiana,
piedoso e temente a Deus, com toda a sua casa, o qual fazia muitas esmolas ao povo e, de contínuo, orava a Deus.
Este, quase à hora nona do dia, viu claramente numa visão um anjo de Deus, que se dirigia para ele e dizia: Cornélio!
Este, fixando os olhos nele e muito atemorizado, disse: Que é, Senhor? E o anjo lhe disse: As tuas orações e as tuas esmolas têm subido para memória diante de Deus." (At 10:1-4)
ele aceita e te lembra que seu templo é teu coração.
ele te lembra que nunca te abandonou, que habita em ti e que te ama com o profundo amor, com que somente ele te pode amar.
"E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus, e eles serão o meu povo.
Pelo que saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; e não toqueis nada imundo, e eu vos receberei;
e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-poderoso." (2 Co 6:16-18)
preserva-te do mal, afasta-te do mal, regozija-te no bem.
porque já habita em teu meio aquele que é, foi e sempre será.
aquele que se chama "yhwh", aquele cujo reino é eterno e absoluto, que não divide sua glória com ninguém, porque ele a si mesmo se basta, portanto, o grande e maravilhoso "eu sou".
creia tão somente, porque ele de ti se agrada, e por isso te chamou.
creia tão somente porque tuas bençãos estão sendo entregues, pelo rei dos reis e senhor dos senhores.
"Ora, sem fé é impossível agradar-lhe, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que é galardoador dos que o buscam." (Hb 11:6)
apenas te afasta da malícia, da maldade, da devassidão, cumpra o que ele tem requerido de ti, porque ele é fiel para cumprir em tua vida tudo o que lhe tem reservado, desde antes da fundação do mundo.
porque a ele pertence céus e terra, honra, poder, glória e majestade.
e a grande promessa ele já te entregou com antecedência lá no calvário, e está te entregando algumas outras agora, e te entregará muitas outras ainda ao longo de tua caminhada.
"Pelo que, rejeitando toda imundícia e acúmulo de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar a vossa alma.
E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos.
Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não cumpridor, é semelhante ao varão que contempla ao espelho o seu rosto natural;
porque se contempla a si mesmo, e foi-se, e logo se esqueceu de como era.
Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da liberdade e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecido, mas fazedor da obra, este tal será bem-aventurado no seu feito." (Tg 1:21-25)
apenas persevera na obra que ele te mandou a executar e cumpre a tua parte, diz aquele que é.
"E ao anjo da igreja que está em Filadélfia escreve: Isto diz o que é santo, o que é verdadeiro, o que tem a chave de Davi, o que abre, e ninguém fecha, e fecha, e ninguém abre:
Eu sei as tuas obras; eis que diante de ti pus uma porta aberta, e ninguém a pode fechar; tendo pouca força, guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome.
Eis que eu farei aos da sinagoga de Satanás (aos que se dizem judeus e não são, mas mentem), eis que eu farei que venham, e adorem prostrados a teus pés, e saibam que eu te amo.
Como guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra." (Ap 3:7-10)
ele não te esqueceu, ele não te esquece e ele não te esquecerá.
portanto é pura perda de tempo satanás estar a fazer caretas em tua vida, porque tua vida pertence ao rei da glória.
tua vida pertence àquele que deu seu filho unigênito por ti lá no madeiro.
então às caras feias de satanás, o teu olhar de desprezo.
porque ele nada pode.
não esqueça, nem um só fio de cabelo de tua cabeça cairá sem a permissão daquele "que é", tudo sabe, tudo vê e tudo pode.
lembre-se de que quando ele manda, até o diabo obedece.
portanto, determine, porque em nome de jesus, tua vitória já está garantida.
que teu ano de 2010, seja o ano da vitória, porque é o ano da virada em tua vida.
assim, eu te abençoo em nome do pai, do filho e do espírito santo, amém e amém! - (igreja evangélica santo dos santos - pastor ely vidal - fone +55-41-3338-6234 - (vivo) +55-41-9109-8374 - (tim) +55-41-9821-2381 - msn: pastorelyvidal@hotmail.com - ano novo - 311209)
(ficaremos muito gratos que, ao replicar o e-mail, seja preservada a fonte)


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quinta-feira, 31 de dezembro de 2009

O Ano Novo de Israel

(Ex; 12,1-14)
Talvez possa parecer estranho falarmos sobre a Páscoa Judaica no Ano Novo. Afinal de contas, a Páscoa é comemorada em março ou abril, e nós estamos ainda no mês de janeiro. Mal acabamos de comemorar o nascimento de Cristo, qual o sentido em se falar de Páscoa justo agora?
No entanto, para a Bíblia, faz todo o sentido do mundo falarmos hoje sobre a Páscoa. Afinal, o Ano Novo Judaico começa com a expectativa da celebração da Páscoa. Como está escrito no versículo 2, o mês de abibe deveria ser o principal dos meses, o mês em que o ano deveria ser aberto. Ao contrário do nosso calendário, em que o grande mês do ano é o último, e janeiro parece ser o mais insignificante dos meses, aonde as igrejas ficam vazias e se diz que o Brasil está parado até o Carnaval, o Ano Novo Judaico era o início de um mês alegre e festivo, aonde Israel parava para celebrar a gloriosa libertação que Deus fez por eles no Egito!
E quanto a nós, para aonde estamos olhando neste Ano Novo? Para as dificuldades que enfrentamos em 2009, e que gostaríamos de esquecer? Para as nossas famosas “promessas de reveillon”, aonde nós prometemos consertar ou melhorar alguma coisa em nossas vidas? Ou iniciamos o nosso ano com os olhos fixos em Jesus Cristo, dispostos a nos lembrar e a celebrar tudo aquilo que Deus fez por nós?
Hoje, nesta virada de ano, gostaria de convidá-los a iniciarmos 2010 de forma diferente. Ao invés de ouvirmos mais uma pregação sobre como ser feliz ou sobre como conquistar vitórias pessoais em 2010, gostaria de convida-los a passar um Ano Novo com Jesus.
CONVIDE JESUS PARA PASSAR O ANO NOVO COM VOCÊ
Para que isso aconteça, a primeira coisa que devemos fazer é convidar a Jesus para passar o Ano Novo conosco, com a nossa família e com os nossos vizinhos. Ora, todos nós sabemos que a Páscoa Judaica era uma sombra da verdadeira Páscoa, que é a Páscoa Cristã. A Páscoa Judaica está repleta de símbolos que apontam para o sacrifício que Jesus Cristo fez a nosso favor, e o cordeiro é um destes símbolos.
O cordeiro é o símbolo mais importante da Páscoa porque o cordeiro simboliza o próprio Senhor Jesus. Como está escrito no Evangelho de João, capítulo 1, versículo 19, João Batista diz que Jesus é o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
Podemos ver mais semelhanças quando olhamos para o cordeiro que devia ser imolado na Páscoa. O versículo 5 de Êxodo 12 nos diz que o cordeiro deveria ser “sem defeito, macho e de um ano de idade”. Jesus Cristo também era o homem sem defeitos, macho e jovem. Ele é o verdadeiro Cordeiro!
Mas, o que Êxodo 12 nos diz sobre como o cordeiro deveria ser comido? No versículo 3, Moisés diz que deveria haver um cordeiro para cada família. No versículo seguinte, ele diz que, caso a família fosse muito pequena, então os vizinhos deveriam ser convidados para participar da refeição. Mas, independente do tamanho da família, uma verdade é ressaltada: o cordeiro não poderia ser comido por uma única pessoa! A refeição da Páscoa não deveria ser uma refeição solitária, mas sim uma refeição comunitária! Do mesmo modo, Cristo não pode ser apenas uma experiência solitária de nossa espiritualidade, mas deve também ser vivido de forma comunitária!
Amados, uma das lacunas mais sérias do protestantismo é a nossa exagerada tendência ao individualismo. Estamos muito preocupados em recebermos bênçãos de Deus para a nossa vida pessoal, em adorarmos a Deus à nossa maneira ou em vivermos a nossa fé particular com Deus. Mas ignoramos a verdade bíblica de que Deus está formando uma família, um povo e um Corpo para Cristo, e que, portanto, nenhum cristão pode viver a sua fé como se fosse uma ilha! Jesus não morreu por nós na cruz para que vivêssemos separados uns dos outros! Cristo morreu por nós para formar um povo, uma comunidade, e se você é cristão, você é parte desta comunidade!
Assim como o cordeiro não deve estar ausente da mesa na Páscoa Judaica, Jesus não deve estar ausente de nossos corações no Ano Novo Cristão. Mas Jesus também não deve estar ausente dos corações de nossos familiares, de nossos vizinhos e de nossos amigos. Cabe a nós, como cristãos, a responsabilidade de, não apenas neste Ano Novo, mas em todos os dias do ano, de convidarmos os nossos pais, irmãos, filhos, parentes, amigos e vizinhos de se sentarem conosco na mesa do Cordeiro de Deus, para podermos desfrutar da presença de Jesus.
PROVE JESUS EM SUA VIDA
Um segundo aspecto que devemos nos lembrar neste Ano Novo é que nós devemos provar, experimentar e saborear a Jesus, e não apenas vê-lo. Assim como o cordeiro da Páscoa estava lá para ser comido, e não apenas para ser admirado, nós também devemos nos alimentar de Jesus, e não apenas olhar para Ele. Esta verdade é ressaltada pelo próprio Jesus em João; 6,53-57:
53 Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos.

54 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia.

55 Porque a minha carne verdadeiramente é comida, e o meu sangue verdadeiramente é bebida.
56 Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele.
57 Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai, assim, quem de mim se alimenta, também viverá por mim.

Jesus disse que nós deveríamos comer a sua carne e beber o seu sangue para que pudéssemos ter a vida eterna! Disse mais, pois quem come a carne e bebe o sangue de Cristo, esse permanece em Cristo e Cristo permanece nele. Quem se alimenta de Jesus, vive por Jesus!
É claro que Jesus não está falando aqui sobre canibalismo. O que Jesus está dizendo é que nós precisamos aceitar, pela fé, que o sacrifício que Ele fez na cruz é suficiente para a nossa salvação. Mas não é apenas isso. Quem se alimenta de Jesus, permanece em Jesus. E quem realmente “come e bebe” de Cristo são aqueles que vivem por Jesus!
E aqui eu volto para Êxodo capítulo 12. O verdadeiro cristianismo é aquele que vive, integralmente o ensino de Jesus, e não aquele que vive de modo parcial o Evangelho de Cristo. O cordeiro deveria ser comido todo na noite da Páscoa, nada dele deveria sobrar! De igual modo, devemos aceitar tudo aquilo que Jesus fez e ensinou, e não apenas aquilo que nos é agradável.
Mais do que isso, o cordeiro deveria ser cozido no fogo, nada dele deveria estar cru ou ser cozido em água. Se vocês me permitem a alegoria, eu vejo o fogo aqui como o sofrimento experimentado por Jesus. Jesus sofreu em nosso lugar, e como nos alerta o apóstolo Paulo em Atos; 14,22, é “através de muitas tribulações que nos importa entrar no reino de Deus”. O Evangelho significa redenção, bênçãos, uma boa carne de cordeiro assada. Mas também é pão sem fermento e ervas amargas, porque, enquanto estivermos neste mundo, o verdadeiro cristão irá experimentar sofrimentos. Irá sofrer na sua luta contra os pecados da carne. Irá sofrer na sua luta contra as forças espirituais da maldade. Irá sofrer na sua luta contra o mundo e as suas estruturas injustas que escravizam a humanidade. Chamar Jesus para a mesa e recusar-se a comer as ervas amargas é a mesma coisa que professar um cristianismo incompleto e superficial.
Mas, animemo-nos com as palavras de Paulo em Romanos; 8,18:
“Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós”.
Andar com Jesus não é apenas sofrimento. É, antes de tudo, esperança e promessa de vitória. E é com esta esperança que devemos entrar o ano de 2010.
PASSAR O SANGUE NA PORTA
Uma última coisa que nós devemos estar nos lembrando como cristãos no Ano Novo é que precisamos passar o sangue do cordeiro na porta. O sangue de Jesus deve estar na porta de nossas casas, de nossas famílias e de nossos corações.
De nada adianta chamarmos os nossos amigos para conhecerem a Jesus e tentarmos, por nossas próprias forças, viver o Evangelho de forma integral se o sangue de Jesus não estiver na porta de nossos corações. Somos o que somos, não por causa de nossas obras ou méritos, mas única e exclusivamente por causa do que Jesus fez por nós.
Em 1ª João; 1,7, João nos diz que “o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado”. Em Apocalipse; 7,14, vemos que os santos são aqueles que “lavaram suas vestiduras e as alvejaram no sangue do Cordeiro”. Em Marcos; 14,24, vemos que Jesus derramou o seu sangue em favor de muitos.
O que estes textos significam? Eles nos dizem que é por meio da morte de Jesus na cruz que nós estamos livres da pena imposta por Deus aos pecadores, a saber, o inferno. Mas eles dizem mais do que isso. Eles nos dizem que o sangue de Jesus nos purifica de todo o pecado! Purificar é muito mais do que ser perdoado. Quando nós somos purificados do pecado, o pecado é removido de nossas vidas! Purificação é remoção de pecados, e não apenas remoção da culpa! Quando lemos em Apocalipse que os santos alvejaram suas roupas no sangue, isso significa que a sujeira saiu de suas vestes. Isto é muito mais do que dizer que suas roupas foram declaradas limpas, porque elas foram mesmo limpas! Deus não mente quando diz que os seus filhos são justos, porque os filhos de Deus são
feitos, de fato, em novas criaturas, e o nosso novo eu é de fato justo! E o que nos torna justos é o sangue de Cristo, e este sangue foi derramado em favor de muitos. Foi derramado a meu favor, a seu favor e a favor de todos aqueles que são salvos pela graça de Cristo!
Amados, crer que o sangue de Cristo nos purifica de todo o pecado é muito mais que crer que Jesus nos livrou do inferno. Crer que Jesus nos purifica é crer que, em Cristo Jesus, qualquer pecado pode ser vencido! Jesus é maior do que a pornografia, do que o adultério, do que o homossexualismo. Jesus é maior do que a avareza, do que a ganância, do que os roubos. Jesus é maior do que o ódio, a ira pecaminosa e o assassinato. Jesus é maior que o pecado!
Mas não adianta apenas sabermos desta verdade. É preciso passar o sangue na porta. É preciso beber do sangue de Jesus. É preciso pedir: “Pai, me purifica! Pai, me liberta! Eu creio, creio que o Senhor é maior que o meu pecado, e que o Senhor pode me libertar! Pai, eu creio!”.
Meus amados, hoje, dia 1 de Janeiro de 2010 pode ser, de verdade, um dia de transformação nas nossas vidas. 2010 pode ser um ano diferente, basta, tão somente, que nós nos entreguemos a Cristo, que depositemos a nossa esperança em Cristo, e não em nossa própria força ou poder.Normalmente eu não gosto de fazer resoluções de Ano Novo, mas este ano, enquanto eu fazia uma meditação, eu fiz uma resolução. Eu quero, este ano, que Jesus me liberte de um pecado que tem me acompanhado ao longo dos anos. Eu quero, hoje, neste 1º dia, entrar 2010 passando o sangue na porta da minha vida, exatamente em cima deste pecado que há anos vem me causando tristeza e vergonha diante do meu Deus. Eu quero terminar 2010, louvando a Deus pela purificação de meus pecados! E eu tenho fé de que Deus, o meu Deus, por meio do sangue de seu Filho, me dará esta vitória!Amado, não sei no que esta mensagem falou ao seu coração. Talvez Jesus seja uma experiência solitária para você, e em 2010 Deus te chama para experimentar a Jesus com a sua família e com a sua comunidade. Talvez você não tenha provado a Jesus em sua vida e tenha vivido um cristianismo parcial e incompleto, e hoje Deus esteja te chamando para experimentar Jesus em sua plenitude e inteireza. Talvez você, assim como eu, esteja lutando contra um ou mais pecados em sua vida e já não suporte mais ser humilhado por Satanás. Se você tem perdido a sua esperança e as suas forças na luta contra o diabo e contra um pecado em particular, junte-se a mim, e busque a presença de Jesus em 2010.Feliz ano novo, feliz 2010!

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